翌年四月，高太后离世，亲政的哲宗皇帝迫不及待地改元绍圣，于是，苏轼仕途上最好的光景正式结束，“罢定州任，责知英州”。
绍圣元年（1094）的六月，苏轼带着亡妻的画像，在贬谪英州的途中，再次路过了金陵。
六月七日，同样的炎炎夏日，与十年前没有区别，这一天，苏轼笔下的金陵“江头天色恶”。
就是这里了吧。
苏轼将亡妻的画像供奉在金陵的清凉广惠禅寺，即今天南京城中著名的清凉寺。
苏轼在为妻子画像写的赞词中，没有留下任何关于金陵的注解。
因此，没有证据可以说明，留在金陵，到底是小王夫人的遗愿，还是苏轼出于对那个十年前离去的小灵魂的追念而做出的决定。
又是七年过去了，苏轼来到了人生末年。
建中靖国元年（1101），仲夏午月初，终于北归的东坡老人最后一次路过金陵，不知道年逾花甲的他是否还会为十七年前的那场意外而感到伤痛。
他在给清凉广惠禅寺清凉长老的赠诗中连用三个佛语——
但怪云山不改色，岂知江月解分身——分身，我佛慈悲，佛法无边，以分身示现，普度众生。
安心有道年颜好——安心，心无波澜，再无妄念。
遇物无情句法新——无情，脱离一切凡俗情感与意念的牵绊。
如果说，元丰七年的苏轼，与王安石的和解只是假象，
如果说，那年夏天的他，无法从幼儿夭折的悲痛中抽离，
那么，经由又十七年的繁华与坎坷，分身，安心，无情，就是他对于人生最透彻的解读。
送我长芦舟一叶，笑看雪浪满衣巾。
在距离人生落幕已经不过百日时，东坡仍可有如此豪迈，如此超脱。
金陵，无愧东坡。
东坡，亦无愧金陵。
《苏轼在金陵》完结。
谢谢观赏，再见
无犀 原创
《重新认识苏东坡》至今三载余，以地点或事件为章节，讲述苏轼人生片段。
不求全，但求心与坡公片刻共鸣。
苏学已是显学，本作不乞更多新颖之贡献，但求世人了解、理解这具历千年而不朽之伟大灵魂，不枉余生“苏写”。
是为跋
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另跋——南京的东坡更热
南京，是我非常喜欢的一座城市。我喜欢在二月去南京赏梅，我喜欢在秋天在钟山里毫无目的的游荡，中午去灵谷寺吃便宜又好吃的斋饭，我喜欢在任何时间的清晨在玄武湖晨跑，那感受不输杭州西湖，我还喜欢南京的石头城，每一个三国迷可能都会在那里浮想联翩。
与中国为数众多的古都相比，南京城的气质非常不一样，在这里，我可以感受到至少三重完全区隔开来的味道。
第一层是南朝旧梦，王谢秦淮
第二层是虎踞龙盘，大明江山
第三层是旧时代的新文化，民国的腔调。
写作《苏轼在南京》的这段时期，正赶上南京博物院有一场关于苏东坡的大展「无尽藏·苏轼的书画艺术精神」特展，据说其中有两件东坡真迹——治平帖，潇湘竹石图。
潇湘竹石图我之前在中国美术馆一次展览中有幸参观过，而苏轼存世的绝大部分真迹作品，我都收藏了超高清版本的图片资料。
当然，看再高清的图片，和在现场近距离观看真迹的感受还是完全不一样的。
这区别可能和“看演唱会与听唱片”的区别类似。
高清图片的观赏体验一定是更好的，而在现场与无数东坡爱好者挤在一起隔着厚厚的玻璃眯着眼睛去看那真迹，总是没办法看得更加仔细，但却有一种“我与东坡隔千年而望”的仪式感。
我写这些文章时，正是旧历的仲夏午月，也就是苏轼最后一次路过金陵的季节。
南京城的酷热，我是领教过的。
在中国，有四座城市的热，至少是在我感受过的所有中国城市中，这四座城市，是让我至今触目惊心的。
如无意外，余生的我再也不想以身试热，很不幸，这其中就包括南京。
插个题外话，另三座我心中再也不敢去的热城是济南、武汉、重庆，说实话，其实杭州的夏天也很过分，但谁让杭州有西湖呢，有了西湖，再热的天气，在我眼中都是一片清凉。
另外，有人可能会问，海口不热吗？可能，我觉得，那种海岛上的热，真的和内陆城市的热，不在一个刑级。
于是，这趟南京的东坡文化特展，我就不去凑热闹了，据很多媒体报道，展厅里任何时候都是人满为患，一票难求，这也是可以想见的，意料之中吧，毕竟，谁会不喜欢苏东坡呢？
于是，我又想起那年在中国美术馆观赏《潇湘竹石图》的惬意了。
那还是疫情爆发的第一年，也是盛夏期间，展厅里的人很少，我就站在超长的《潇湘竹石图》玻璃展柜前，安静地缓步移动，谈不上什么欣赏，毕竟，于书画艺术，我是个十足的外行。
如前所述，就是那种时空交错千年以对的仪式感，也很神奇。
写到这里，关于苏轼与南京城的故事，大概就此打住了，以后即便写到他再回到金陵，也不会重写了。
最后，祝所有有勇气在夏天去南京旅游的朋友玩得开心，如果你恰好是东坡爱好者，当然要去南京博物院膜拜一下真迹，不过，一定要做好“挤到每一幅作品前都要拼尽全力”的心理准备哟。
是的，即便是疫情期间，我去过的几个东坡特展，故宫的，杭州的，都是盛况空前，人山人海。
人人都爱苏东坡，这，就够了。
接下来，我们继续陪着苏轼，去仪征吧。返回搜狐，查看更多